……★ 糖 糖 的 四 處 趴 趴 走 ★…………………………………………
旅行日期:2007/11/28~12/2-Day2 旅行地點:日本奈良縣-春日大社

  坐上巴士離開了東大寺,我們來到了也同樣在奈良公園範圍內的春日大社附近的停車場後,就跟著領隊往「春日大社」一路邊散步過去,一邊大約解說關於春日大社的介紹。
  這一路上,有平春大日社特別的風景,那就是有許多的石燈籠,當然不時還有些神鹿在附近散步的。

 


【全部的團員正在聽領隊解說】


【這是供奉的日本酒。日本知名的酒的超大瓶包裝的模樣,包裝上就是酒的名字。】


【前往春日大社的第二個烏居,旁邊兩側是狛犬】


【春日大社的第二烏居】


【參道的沿路都是石燈籠,數量多到很不可思議】


【祓戶神社,供奉瀨織津姬神】


【還沒完全轉黃的銀杏樹】


【逛大街的神鹿】




【春日大社南門】


【春日大社庭院內也有許多的石燈籠】




【春日大社內,求神簽、賣御守、集朱印的地方】


【春日大社的神簽,是用木製的鹿含簽的哦!還蠻可愛的。】


【春日大社參拜的地方】


【春日大社的繪馬懸掛處】

  其實春日大社內還有其他地方可以逛,不過是需要收費的。但我們在這的時間不多,所以旅行團並沒有安排入內參觀。
  我們參觀的地方是在拜殿外的地方,這裡中庭有一棵上年紀的紫藤花,可惜季節不對,不然花開時節,又會是一個很美的景色。
  春日大社內賣御守的地方,也有可以集朱印的,於是糖糖和同團也有在集朱印的女生一起請在這服務的巫女寫朱印。
  

【正在寫朱印的巫女。春日大社的巫女妝扮多了一點不同的就是她們頭飾是戴著紫藤花的墜簾,很特別。不曉得是不是因為春日大社內有棵紫藤樹的關係?】

★這張相片是糖糖趁對方低頭寫書法時,偷偷拍照的春日大社的巫女們有表明禁止拍照。基本上,在日本是很重視所謂的肖像權…等的,所以拍照前,不論是在拍人物照、商品或店家,甚至是神社寺廟內,基於禮貌與尊重,最好還是要詢問一下能否拍照會比較好。尤其是人物照哦!



【這是糖收集的春日大社的朱印,是由春日大社的巫女所寫的,字看起來就很秀氣。】


【春日大社內另外一種吊燈,這些都是供奉的燈】





【發現其中不同的吊燈,金色的吊燈看起來很華麗,後來糖糖細看相片中的吊燈,才發現似乎每個吊燈都有不同的花樣,而且上頭還有寫字呢!可惜發現太晚,不然就多拍幾吊燈的特寫…】

  待在春日大社大約不到半小時左右的時間,旅行團的團員就陸陸續續往另外一個門走出去。當然也遇到美麗的紅葉與楓紅。讓團員們又不知覺多停留了幾分鐘的。










【春日大社另外一個門】


【綁在樹上的神簽】


【春日大社的手水舍非常特別,居然是鹿的模樣】

~旅行未完‧待續~

★「日本關西千年古都賞楓行」行程列表:
11/28 台北-桃園國際機場→日本關西國際空港→大阪城→晚餐日式燒烤→神戶港→阪急百貨逛街→住神戶「大倉飯店」
11/29 神戶→奈良鹿公園-東大寺→春日大社→奈良公園-水谷茶屋→午餐日式定食-觀看若草山→京都三千院→永觀堂賞夜楓→晚餐小懷石料理→住「新大阪飯店」
11/30 大阪→京都-嵐山-天龍寺→走竹林小路→常寂光寺→京都嵐山車站→搭小火車至龜岡車站→京都嵐山-渡月橋→午餐 定食料理→高雄神護寺→晚餐河豚料理→大阪心齋橋、道頓崛→住大阪「阪神飯店」
12/01 大阪→京都-南禪寺→東福寺→二條城→清水寺-清水舞台、音羽山水、地主神社→產寧板步道→祗園花見小路→住大阪「阪神飯店」
12/02 大阪→免稅商店→日本關西國際空港→台灣桃園國際機場


……★ 旅 行 的 相 關 資 訊 ★……………………………………………
奈良公園(神的使者“鹿”成群
  在東西4km,南北2km的公園內,有著大面積美麗的草坪,被當作為神的使者的“鹿”就在園內結成群。滿園的綠色向我們展示了四季不同的表情,站在園內眺望古社寺的屋頂、塔,其景色的優美別具一格。另外,公園有一座建立在被稱為鷺池的池塘中的六角形的浮見堂,作為休息之所深受人們喜愛。
  電話:0742-22-0375(奈良公園管理事務所)/ 白天隨時可以進入 / 無休息 免費
  交通:從JR-奈良車站徒步需15分鐘/從近鐵奈良車站徒步需5~10分鐘
  主要的對外公開活動:張燈結綵的散步道……7月1日~10月31日,燈花會……8月6日~15日

春日大社(參道兩旁石燈籠連綿不斷)
  春日大社的建築特徵為並立的4個社殿組成的本殿,圍繞本殿的朱紅色的回廊與春日山麓的綠色叢林相映成輝,與屋檐下垂下的燈籠和社殿一起構成了一幅情趣盎然的風景畫。正殿是一種被稱作"春日造"的特有的神社建築,該殿已被指定為國寶。不僅是神殿,神社背後的三笠山也成了人們信仰的對象。
  夏天和冬天,在春日大社內舉行稱作萬燈籠的傳統儀式,儀式期間,2000只石燈籠和1000只吊燈籠全部點亮,令參拜人群流連忘返。
  西元710年,為當時的掌權者藤原家族的守護神而建造起來的神社,神社內也因藤而出名。另外,在羅列在參道兩旁的近2000盞“石燈籠”上點燃火後變成的“萬燈籠”能顯現出幻想般的世界。還有,在“春日大社神苑”種植著約300個品種的植物,這些植物均在古代有名的歌集《萬葉集》中有記載。
  祭 神:武甕槌命(たけみかづちのみこと)、経津主命(ふつぬしのみこと)、児屋根命(あめのこやねのみこと)、比売神(ひめがみ)
  電話:0742-22-7788
  休假日: 神苑、寶物殿 9:00~16:00 / 單只神苑在星期一休息
      (若星期一是國定假日時,則休息延續至第二天,1月和4~6月、10~11月 免休息)
  門票:免費(神苑¥525;寶物殿¥420)
  交通:從JR-近鐵奈良車站乘70、88、97、98、133路公共汽車,到Kasuga Taisya Honden下車後即到
  ※主要的對外公開活動:春日大社中元萬燈籠...8月14日~15日,春日若宮噢嗯祭 12月15日~18日
官方網站:http://www.sekaiisan.info/kasugataisha/

石燈籠的歷史
  石燈籠是日本石文化的重要內容之一,也是中國出口日本石製品的一個重要品種。石燈籠在日本具有悠久的歷史。在佛前獻燈火是佛教的重要禮儀之一,自奈良時代 (西元 710~ 794年 )起日本在修建寺院時就開始在寺院的正面建造石燈籠以保護向寺院所獻的燈火。
  到了江戶時代 (西元 1603~ 1867年 )石燈籠在日本已廣為流傳,一些寺院裏造型精美的石燈籠被作為樣本模仿雕刻以至形成了石燈籠的各種形式。石燈籠被用於園林、庭院的裝飾始於十六世紀晚期的安土桃山時代。當時由於茶道的大發展,石燈籠常被作為茶室的一種露天裝飾物而廣泛進入庭院裝飾,隨著石燈籠用途的改變,石燈籠的樣式也就更加多樣化了,例如出現了三腳或四腳的雪見燈籠,同時對竿和笠的部分也給予新的設計,石燈籠的式樣由模仿進入創新。現在日本的石燈籠除了少量用於寺院神社以外,大多數的石燈籠是用於庭院、園林裝飾使用。

資料摘於:http://www.9lb.cn/dispro.asp?id=487

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